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Calderón de la Barca, vivió entre los años 1600-1681, es uno de los máximos representantes de la literatura española del siglo XVII. La obra de este dramaturgo es sumamente extensa y viene a ser como un testimonio de su vida, vida consagrada al trabajo, a la reflexión y al estudio. Compuso varios centenares de dramas, distinguiéndose entre ellas las de capas y espadas, las comedias teológicas y filosóficas y los autos sacramentales.
De su enorme producción dramática sobresale "La Vida es Sueño", se le considera el drama filosófico representativo del barroco europeo, comedia superior que profundiza en los problemas del ser humano: las relaciones entre padres e hijos, la justicia, el amor, la realidad, su destino, también forma parte de estos problemas la realidad y la apariencia.
LA VIDA ES SUEÑO
Al leer esta obra es fácil darse cuenta que uno de sus temas principales es el del libre albedrío; se plantea el condicionamiento de ésta a circunstancias exteriores, a designios establecidos. Este tema se da principalmente en Segismundo que es el personaje protágonico, éste vive encerrado en una torre por decisión de su padre, el rey Basilio, quien decidió encerrarlo bajo la custodia de su siervo Clotaldo pues al estudiar las estrellas había visto que tendría un hijo malvado que lo destronaría llevando el país al caos. Viene a contribuir en esta decisión el hecho de que los astros habían augurado la muerte de Clorilene; la madre de Segismundo, cuando éste naciera, presagios que fueron cumplidos...
Basilio: "... allí Segismundo vive
mísero, pobre, cautivo,
adonde sólo Clotaldo
le ha hablado, tratado y visto".
La primera pregunta que viene a la mente por esta decisión es: ¿Somos libres en realidad los seres humanos o siempre estamos sujetos a voluntades externas?, bueno, tomando la obra en sí, en este drama filosófico el destino se ha apoderado de la existencia de Segismundo, destino que se ha personificado a través de la voz del hado, ¿hado?, así es, los hados han pronosticado que él es indigno de reinar en la sucesión del trono. Para comprobar la veracidad de este vaticinio, el rey ordena a Clotaldo que le suministre un fuerte narcótico y lo lleve al palacio para comprobar si está en condiciones de hacerlo su heredero.
Segismundo al despertar se encuentra desconcertado, tanto por las reverencias del cual es objeto como de ese lugar suntuoso tan diferente a la torre donde permanecía:
"¡Válgame el cielo, que veo!
¡Válgame el cielo, qué miro!
Con poco espanto lo admiro,
con mucha duda lo creo,
¿yo en palacios suntuosos?
¿Yo entre telas y brocados?
...
"Decir que sueño es engaño:
bien sé que despierto estoy
¿Yo Segismundo no soy?".
Clotaldo decide revelarle su condición de príncipe heredero de Polonia y ante tal descubrimiento, Segismundo se convierte en un tirano que maltrata y odia por la injusticia cometida en su contra, acusa a Clotaldo de traidor y decide que muera en sus manos, éste huye gracias a la intervención de un criado.
¿Puede el resentimiento por cualquier injusticia, llevarnos a maltratar, odiar e incluso llegar a intentar matar a quienes consideramos culpables de tal situación?.
La conducta de Segismundo reafirma en el rey la sospecha de la maldad de su hijo y ordena que lo regresen dormido nuevamente a prisión:
"Pues antes que lo veas,
volverás a dormir a donde creas,
que cuanto te ha pasado
como fue bien, del mundo, fue soñando"
Al trasladarlo a prisión lo vuelven a dopar para que crea que estuvo soñando. Al despertar pregunta por qué se encuentra nuevamente encarcelado, Clotaldo disimula ante él y le asegura que estuvo todo el día durmiendo. Segismundo le cuenta entonces que SOÑÓ que era el rey de Polonia y Clotaldo le aconseja hacer el bien aunque se esté soñando.
Segismundo al quedarse solo, hace una profunda reflexión de todo lo que le ha acontecido:
".. Yo sueño que estoy aquí
de estas prisiones cargado,
y soñé que en otro estado
más lisonjero me vi.
¿Qué es la vida? Un frenesí
¿Qué es la vida?, una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño;
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son".
El pueblo se entera de la historia de Segismundo y se rebela por su injusta situación, por tanto, parte un numeroso grupo de soldados a liberarlo y proclamarlo como el legítimo y único heredero de la corona. Segismundo no sabe si está despierto o está soñando, pero decide tomar el mando de los hombres y tomar armas en contra de su padre, triunfando en esta lucha las fuerzas leales al príncipe heredero. Así, llega el momento en que padre e hijo están nuevamente frente a frente, el rey se arrodilla frente a su hijo, pero éste, dando muestras de nobleza, no sólo lo perdona, sino que invierte los papeles; levanta a su padre del suelo y se inclina ante él, restableciendo con esta actitud el amor de su padre. El rey lo proclama príncipe y Segismundo establece la justicia.
La obra de Calderón de la Barca realza la vanidad y las miserias de la vida, un escenario de lucha para el hombre rodeado por las fuerzas del bien y del mal, así podemos observar que en La Vida es Sueño nos muestra en sus personajes esa existencia de la noción del bien, asociada a sentimientos religiosos, y en Segismundo nos muestra que pese a haber vivido gran parte de su vida privado de libertad, domina en él ese gran sentido del bien, pasando de la ciega rebelión al más auténtico y generoso regalo de amor que se puede dar en la vida: el perdón...
"¿Que os admira? ¿Qué os espanta,
si fue mi maestro el sueño,
y estoy temiendo en mis ansias
que he de despertarme y hallarme
otra vez en mi encerrada
prisión? Y cuando no sea,
el soñarlo sólo basta;
pues así llegué a saber
que toda la dicha humana,
en fin, pasa como un sueño,
y hoy quiero aprovecharla
el tiempo que me durare:
pidiendo de nuestras faltas
perdón, pues de pechos nobles
es tan propio el perdonarlas".
Todo sueño es vida, toda vida es sueño... Una obra que seguirá caminando a través de los siglos...
Silvia.
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Silvia...
" El alma es el espejo de un indestructible universo " ( Godofredo Leibniz)